La aspiración es hacer de lo humano una unificación conquistada.
Peter Sloterdijk (2009).
Enfoque del Laboratorio
Filosófico, sociológico, psiconalítico, psicológico y educativo.
Temario del programa de estudios
Por qué utilizar equipo. Introducción / Tipos de equipos / Su dimensión psicológica.
El Equipo y el Grupo. Introducción / Proceso de equipo / Proceso de grupo.
Creación de un equipo. Principios de creación / Cinco enfoques / Cómo combinar los enfoques.
El equipo y el líder. Introducción / Repaso histórico de liderazgo / Teorías de liderazgo. Una visión general / Liderazgo y delegación de competencias / Cómo liderar un equipo / Liderazgo en equipo e identificación social.
Evaluación del rendimiento del equipo. Enfoques psicométricos para valorar el quipo / Principios para valorar un equipo/ La curva de rendimiento del equipo / Toma de decisiones del equipo. Recompensas e incentivos.
El equipo dentro de la organización. Cómo interactúan los equipos con sus organizaciones / La identidad social y la organización / Las culturas organizativas. Los equipos y los cambios organizativos / ¿Qué necesita el equipo?
Modalidad
El laboratorio es una modalidad didáctica que se constituyó en el campo educativo bajo la influencia de las Ciencias Naturales, experimentales. En ese sentido, el laboratorio tiene como finalidad experimentar, aprender-viviendo (cultural, social y educativamente) a partir de vivenciar fenómenos en el aula, los cuales reproducen a manera de unmicrocosmos nuestra presencia en el Mundo, la sociedad y sus instituciones.
Aprender-viviendo significa hablar de los vinculos que establecemos y que nos han conformado como sujeto, con nuestra historia (familiar y social), en las instituciones, (que habitamos, reproducimos y representamos), en la biografía (personal) y presencia en el Mundo, es decir palabra, acción y sentido con que nos movilizamos y vinculamos con el otro.
Para dar cuenta de eso, el aula será ese laboratorio, un pequeño microcosmos (que refleja la condición de la sociedad actual que habitamos y con ello nuestra condición humana), y cómo eso influye en la integración de Equipos de Trabajo y la constitución de Grupos en las instituciones; las cuales nos modelan, las modelamos y nos resistimos a ellas, ya como escape al control social o como acto de conciencia, rebelde, revindicativa o revolucionaria.
El vinculo con el otro, con los otros, la ansiedad, las estereotipias, el miedo, el poder, la autoridad, las debilidades humanas, los emergentes, nuestra moral, los valores, las alianzas (superfluas o productivas), el clima grupal, la otredad, el pasaje lingüístico yo/nosotros, el silencio como cultura, como obstáculo significante, la huída hacia adelante, el inconsciente, el vínculo con la madre y el padre, el proyecto de equipo o de grupo, la individualidad y la colectividad, los códigos, los roles (asumidos o designados), la construcción del otro, los emblemas, la identidad, lo icónico, la identificacion, la personalidad del equipo y el grupo como resultante. Lo simbólico, las representaciones, el imaginario social, la cultura organizativa, la autonomía, la libertad, la dependencia por decisión o por sumisión, nuestros patrones culturales, los patrones sociales, el control o no de las emociones, enfrentar el fracaso o el éxito, la competencia, la pérdida, el status del equipo en el grupo, los desafíos, la capacidad de organización, las aspiraciones individuales y colectivas, el liderazgo; en fin, todos estos fenómenos y sus emergentes, constituyen una especie de cartografía del gran teatro (simulado) y realidad concreta que servirá de material para estudiar y comprender, qué es un Equipo de Trabajo y qué un Grupo.
Es decir el principal “material” de la asignatura es lo humano, nosotros, cada uno de nosotros (en nuestra condición humana); cada un de nosotros y todos (como Equipo o Grupo) como objeto de estudio e investigación.
Procedimiento
Puede ser un grupo ya constituído con amplia o moderada trayectoria y experiencia que integrarán un equipo de trabajo, o bien tomar como referente la constitución de un equipo en la perspectiva de constituirse grupo. Tomarán algún tema del programa y definirán con base en la cartografía (fenómenos dados o emergentes). Elaborarán un Eje de análisis para la sesión. El eje deberá estar fundamentado en un marco teórico o referente teórico-conceptual.
Con base en el tema y referente, fungirán como coordinadores de la sesión para llevar a la práctica una técnica (y el Eje) que les permitirá hacer análisis con los integrantes del grupo, ya sea en la modalidad de equipo de trabajo o subgrupo. Después de la puesta, rescatarán los procesos y fenómenos vividos en diferentes planos (personal, grupal, equipo, institucional o social) y los interpretarán a la luz de la teoría o marco teórico-conceptual constituído. El análisis o interpretación de lo grupal o equipo de trabajo será en formato de Plenaria.
El profesor-observador tendrá un espacio (de inmunidad) para participar en el momento que consideré oportuno, ya para argumentar algún aspecto teórico-práctico-experiencial, interpretar algún fenómeno, o bien señalar alguna moción de orden sobre el proceso grupal y su coordinación. La técnica grupal durará (junto con su análisis) máximo 90 minutos. Una vez concluída la técnica el equipo tendrá una semana para subir el material a su Weebly individual. Se revisará y asignará el porcentaje considerado en los criterios de acreditación.
Organización global de la Sesión: 10:30 h-12:00 h. Técnica / 12:00-13:00 h Autor.
Sesiones y contenidos
Diciembre
10/ Sesión 1. Encuadre
10.00 h Programa, dinámica de trabajo y acreditación.
17/ Sesión 2. NO HAY SESIÓN.
Enero
7/ Sesión 3. Técnica
Autores: Caruso.
14/ Sesión 4. Técnica
Autores: Armando Bauleo.
21/ Sesión 5. Técnica
Autor: Bauman-Ayamben.
28/ Sesión 6. Técnica. Primer parcial.
Autor: Buber- Frankl.
Febrero
4/ Sesión 7. Técnica.
Autor. Sennet. Tamar Pich.
11/ Sesión 8. Técnica.
Autor: Castoriadis.
18/ Sesión 9. Técnica.
Autor: Goffman.- Foucault.
25/ Sesión 10. Técnica.
Autor: Kosik- Heidegger.
Marzo
4/ Sesión 11. Técnica.
Autores. Mill- Laclau.
11/ Sesión 12. 12 Técnica.
Autor: Payá.
18/ Sesión 13. Técnica. Segundo parcial.
Autor. Sloterdijk.
25 / Sesión 14. Semana de Posgrado.
Acreditación primer parcial
(30) Técnica
(10) Correo de comentarios sobre los coordinadores de la ténica Se enviará al profesor, al término de la sesión y hasta las 24.00 h. de ese día para tener derecho al porcentaje. Al siguiente día ya no contará.
(15) Examen escrito de uno de ,los autores revisados, se coardará cuál. La fecha de aplicación es el día que se señala en la planeación como primero y segundo parcial: 28 de enero y 18 de marzo.
(15) Lectura de textos completos.
(6 puntos) Bauleo, Armando (1983). Contrainstitución y grupos. España: Fundamentos.
(8 puntos) Bauman, Zygmunt. Modernidad y holocausto: Sequitur.
(10) Lectura del autor definido para la segunda parte de la sesión: de 12.00 a 13.00 h.
Acreditación segundo parcial
(30) Técnica
(20) Evidencia en la Weebly.
(20) Lectura para la sesión.
(10) Lectura de texto III. Gregorio Ayamben. Lo que queda de Auschwitz. El rachivo y el testigo. Homo sacer I. Pre-
texto.
(20) Semana de Posgrado.
Bibliografìa
AYAMBEN, Gregorio. Después de Auschwitz. México: Herder.
BAULEO, Armando (1983). Contrainstitución y grupos. España: Fundamentos.
BAUMAN, Zygmunt. Modernidad y holocausto: España: Sequitur.
BUBER, Martin ¿Qué es el hombre? México: Fondo de Cultura Económica.
CARUSO, Igor. La separación de los amantes. México: Siglo XXI.
CASTORIADIS, Cornelius (2013). “El imaginario social y la institución”, pp. 269-576, en: La institución imaginaria de la sociedad. Tusquets Editores.
CASTORIADIS, Cornelius (2013). “La alienación y lo imaginario”, pp. 211-21-18, en: La institución imaginaria de la sociedad. Fábula en Tusquets Editores.
FOUCAULT, Michel, Vigilar y castigar. México: Siglo XXI.
FOUCAULT, Michel (1987). El orden del discurso. Cuadernos Marginales 96. Barcelona: Tusquets Editores. 3ª ed.
FOUCAULT, Michel (1996). Tecnologías de yo. México: Paidós. 3ª reimpresión.
FRANKL, Víctor E. El hombre en busca de sentido. México: Herder.
GOFFMAN, Erving (1990), Michel, La vida de los hombres infames, La Piqueta, Madrid.
GOFFMAN, Erving (1994). Internados. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales. Buenos Aires: Amorrurtu.
GOFFMAN, Erving (1989). Estigma. La identidad deteriorada, Amorrortu, Buenos Aires, 1989.
GOFFMAN, Erving, (1992), “La carrera moral del paciente mental”, en Internado. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales, Buenos Aires: Amorrortu.
HEIDEGER, Martín. El.ser y el tiempo. México: Fondo de Cultura Económica.
KOSIK, Karel (1967). “Homo economicus”, pp. 105-114, en: Dialéctica de lo concreto. México: Enlace Grijalbo.
LACLAU, Ernesto (2005). La razón populista. México: Fondo de Cultura Económica.
MILL Stuart, John (2014). El utilitarismo. 3ª ed. México. Alianza Editorial.
MOSCOVICI, Serge. Psicología de las minorías activas. Madrid: Morata.
PAYÁ, Porres Víctor Alejandro (coord.) (2010). El Don y la palabra. Un estudio socioantropológico de los mensajes póstumos del suicida. UNAM-FES Acatlán / Juan Pablos.
PAYÁ, Porres, Víctor Alejandro y Jiménez Marco Antonio (coords.). (2010). Institución, familia y enfermedad mental. Reflexiones socioantropológicas desde un hospital psiquiátrico. UNAM-FES Acatlán / Juan Pablos.
PAYÁ, Porres, Víctor Alejandro (coord.). (2006). Vida y muerte en la cárcel Estudio sobre la situación institucional de los prisioneros. México: UNAM-FES Acatlán / Plaza y Valdés.
RIESMAN, David (1981). La muchedumbre solitaria. México: Paidós.
SARTORI, Giovanni (1997). Homo videns. México: Editorial Punto de Lectura.
SENNET, Richard (2006). La cultura el nuevo capitalismo. México: Anagrama.
SLOTERDIJK, Peter (2007). En el mundo interior el capital. Para una teoría filosófica de la globalización. Madrid: Siruela.
SLOTERDIJK, Peter (2011). El desprecio de las masas. Ensayo sobre las luchas culturales de la sociedad moderna. Valencia: Pre-Textos.
TAMAR, Pich (2006). Teoría de la desviación social. México: Nueva Imagen.
Educar por respeto al Ser
Peter Sloterdijk (2009).
Enfoque del Laboratorio
Filosófico, sociológico, psiconalítico, psicológico y educativo.
Temario del programa de estudios
Por qué utilizar equipo. Introducción / Tipos de equipos / Su dimensión psicológica.
El Equipo y el Grupo. Introducción / Proceso de equipo / Proceso de grupo.
Creación de un equipo. Principios de creación / Cinco enfoques / Cómo combinar los enfoques.
El equipo y el líder. Introducción / Repaso histórico de liderazgo / Teorías de liderazgo. Una visión general / Liderazgo y delegación de competencias / Cómo liderar un equipo / Liderazgo en equipo e identificación social.
Evaluación del rendimiento del equipo. Enfoques psicométricos para valorar el quipo / Principios para valorar un equipo/ La curva de rendimiento del equipo / Toma de decisiones del equipo. Recompensas e incentivos.
El equipo dentro de la organización. Cómo interactúan los equipos con sus organizaciones / La identidad social y la organización / Las culturas organizativas. Los equipos y los cambios organizativos / ¿Qué necesita el equipo?
Modalidad
El laboratorio es una modalidad didáctica que se constituyó en el campo educativo bajo la influencia de las Ciencias Naturales, experimentales. En ese sentido, el laboratorio tiene como finalidad experimentar, aprender-viviendo (cultural, social y educativamente) a partir de vivenciar fenómenos en el aula, los cuales reproducen a manera de unmicrocosmos nuestra presencia en el Mundo, la sociedad y sus instituciones.
Aprender-viviendo significa hablar de los vinculos que establecemos y que nos han conformado como sujeto, con nuestra historia (familiar y social), en las instituciones, (que habitamos, reproducimos y representamos), en la biografía (personal) y presencia en el Mundo, es decir palabra, acción y sentido con que nos movilizamos y vinculamos con el otro.
Para dar cuenta de eso, el aula será ese laboratorio, un pequeño microcosmos (que refleja la condición de la sociedad actual que habitamos y con ello nuestra condición humana), y cómo eso influye en la integración de Equipos de Trabajo y la constitución de Grupos en las instituciones; las cuales nos modelan, las modelamos y nos resistimos a ellas, ya como escape al control social o como acto de conciencia, rebelde, revindicativa o revolucionaria.
El vinculo con el otro, con los otros, la ansiedad, las estereotipias, el miedo, el poder, la autoridad, las debilidades humanas, los emergentes, nuestra moral, los valores, las alianzas (superfluas o productivas), el clima grupal, la otredad, el pasaje lingüístico yo/nosotros, el silencio como cultura, como obstáculo significante, la huída hacia adelante, el inconsciente, el vínculo con la madre y el padre, el proyecto de equipo o de grupo, la individualidad y la colectividad, los códigos, los roles (asumidos o designados), la construcción del otro, los emblemas, la identidad, lo icónico, la identificacion, la personalidad del equipo y el grupo como resultante. Lo simbólico, las representaciones, el imaginario social, la cultura organizativa, la autonomía, la libertad, la dependencia por decisión o por sumisión, nuestros patrones culturales, los patrones sociales, el control o no de las emociones, enfrentar el fracaso o el éxito, la competencia, la pérdida, el status del equipo en el grupo, los desafíos, la capacidad de organización, las aspiraciones individuales y colectivas, el liderazgo; en fin, todos estos fenómenos y sus emergentes, constituyen una especie de cartografía del gran teatro (simulado) y realidad concreta que servirá de material para estudiar y comprender, qué es un Equipo de Trabajo y qué un Grupo.
Es decir el principal “material” de la asignatura es lo humano, nosotros, cada uno de nosotros (en nuestra condición humana); cada un de nosotros y todos (como Equipo o Grupo) como objeto de estudio e investigación.
Procedimiento
Puede ser un grupo ya constituído con amplia o moderada trayectoria y experiencia que integrarán un equipo de trabajo, o bien tomar como referente la constitución de un equipo en la perspectiva de constituirse grupo. Tomarán algún tema del programa y definirán con base en la cartografía (fenómenos dados o emergentes). Elaborarán un Eje de análisis para la sesión. El eje deberá estar fundamentado en un marco teórico o referente teórico-conceptual.
Con base en el tema y referente, fungirán como coordinadores de la sesión para llevar a la práctica una técnica (y el Eje) que les permitirá hacer análisis con los integrantes del grupo, ya sea en la modalidad de equipo de trabajo o subgrupo. Después de la puesta, rescatarán los procesos y fenómenos vividos en diferentes planos (personal, grupal, equipo, institucional o social) y los interpretarán a la luz de la teoría o marco teórico-conceptual constituído. El análisis o interpretación de lo grupal o equipo de trabajo será en formato de Plenaria.
El profesor-observador tendrá un espacio (de inmunidad) para participar en el momento que consideré oportuno, ya para argumentar algún aspecto teórico-práctico-experiencial, interpretar algún fenómeno, o bien señalar alguna moción de orden sobre el proceso grupal y su coordinación. La técnica grupal durará (junto con su análisis) máximo 90 minutos. Una vez concluída la técnica el equipo tendrá una semana para subir el material a su Weebly individual. Se revisará y asignará el porcentaje considerado en los criterios de acreditación.
Organización global de la Sesión: 10:30 h-12:00 h. Técnica / 12:00-13:00 h Autor.
Sesiones y contenidos
Diciembre
10/ Sesión 1. Encuadre
10.00 h Programa, dinámica de trabajo y acreditación.
17/ Sesión 2. NO HAY SESIÓN.
Enero
7/ Sesión 3. Técnica
Autores: Caruso.
14/ Sesión 4. Técnica
Autores: Armando Bauleo.
21/ Sesión 5. Técnica
Autor: Bauman-Ayamben.
28/ Sesión 6. Técnica. Primer parcial.
Autor: Buber- Frankl.
Febrero
4/ Sesión 7. Técnica.
Autor. Sennet. Tamar Pich.
11/ Sesión 8. Técnica.
Autor: Castoriadis.
18/ Sesión 9. Técnica.
Autor: Goffman.- Foucault.
25/ Sesión 10. Técnica.
Autor: Kosik- Heidegger.
Marzo
4/ Sesión 11. Técnica.
Autores. Mill- Laclau.
11/ Sesión 12. 12 Técnica.
Autor: Payá.
18/ Sesión 13. Técnica. Segundo parcial.
Autor. Sloterdijk.
25 / Sesión 14. Semana de Posgrado.
Acreditación primer parcial
(30) Técnica
- Marco teórico o teórico-conceptual (que debe ser enviado peviamente al grupo para su lectura).
- Eje.
- Planeación de la sesión (en el formato que establezca el profesor).
- Materiales de apoyo.
- Conducción del proceso grupal durante el desahogo de la técnica.
- Plenaria: Interpretación del fenómenos grupal en custión con base al marco teórico o teórico conceptual y Eje.
- Grabación de la sesión y su proyección en situ para feedback en la misma aula.
- Evaluación de la sesión por parte de los participantes, sobre todos, algunos o uno de los siguientes aspectos: planear, dirigir, coordinar, interpretar y evaluar fenómenos propios que emergen de los vínculos de la condición humana cuando se integra a equipos de trabajo o grupos.
- Recuperación escrita de la experiencia como Equipo o Grupo.
(10) Correo de comentarios sobre los coordinadores de la ténica Se enviará al profesor, al término de la sesión y hasta las 24.00 h. de ese día para tener derecho al porcentaje. Al siguiente día ya no contará.
(15) Examen escrito de uno de ,los autores revisados, se coardará cuál. La fecha de aplicación es el día que se señala en la planeación como primero y segundo parcial: 28 de enero y 18 de marzo.
(15) Lectura de textos completos.
(6 puntos) Bauleo, Armando (1983). Contrainstitución y grupos. España: Fundamentos.
(8 puntos) Bauman, Zygmunt. Modernidad y holocausto: Sequitur.
(10) Lectura del autor definido para la segunda parte de la sesión: de 12.00 a 13.00 h.
Acreditación segundo parcial
(30) Técnica
(20) Evidencia en la Weebly.
(20) Lectura para la sesión.
(10) Lectura de texto III. Gregorio Ayamben. Lo que queda de Auschwitz. El rachivo y el testigo. Homo sacer I. Pre-
texto.
(20) Semana de Posgrado.
Bibliografìa
AYAMBEN, Gregorio. Después de Auschwitz. México: Herder.
BAULEO, Armando (1983). Contrainstitución y grupos. España: Fundamentos.
BAUMAN, Zygmunt. Modernidad y holocausto: España: Sequitur.
BUBER, Martin ¿Qué es el hombre? México: Fondo de Cultura Económica.
CARUSO, Igor. La separación de los amantes. México: Siglo XXI.
CASTORIADIS, Cornelius (2013). “El imaginario social y la institución”, pp. 269-576, en: La institución imaginaria de la sociedad. Tusquets Editores.
CASTORIADIS, Cornelius (2013). “La alienación y lo imaginario”, pp. 211-21-18, en: La institución imaginaria de la sociedad. Fábula en Tusquets Editores.
FOUCAULT, Michel, Vigilar y castigar. México: Siglo XXI.
FOUCAULT, Michel (1987). El orden del discurso. Cuadernos Marginales 96. Barcelona: Tusquets Editores. 3ª ed.
FOUCAULT, Michel (1996). Tecnologías de yo. México: Paidós. 3ª reimpresión.
FRANKL, Víctor E. El hombre en busca de sentido. México: Herder.
GOFFMAN, Erving (1990), Michel, La vida de los hombres infames, La Piqueta, Madrid.
GOFFMAN, Erving (1994). Internados. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales. Buenos Aires: Amorrurtu.
GOFFMAN, Erving (1989). Estigma. La identidad deteriorada, Amorrortu, Buenos Aires, 1989.
GOFFMAN, Erving, (1992), “La carrera moral del paciente mental”, en Internado. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales, Buenos Aires: Amorrortu.
HEIDEGER, Martín. El.ser y el tiempo. México: Fondo de Cultura Económica.
KOSIK, Karel (1967). “Homo economicus”, pp. 105-114, en: Dialéctica de lo concreto. México: Enlace Grijalbo.
LACLAU, Ernesto (2005). La razón populista. México: Fondo de Cultura Económica.
MILL Stuart, John (2014). El utilitarismo. 3ª ed. México. Alianza Editorial.
MOSCOVICI, Serge. Psicología de las minorías activas. Madrid: Morata.
PAYÁ, Porres Víctor Alejandro (coord.) (2010). El Don y la palabra. Un estudio socioantropológico de los mensajes póstumos del suicida. UNAM-FES Acatlán / Juan Pablos.
PAYÁ, Porres, Víctor Alejandro y Jiménez Marco Antonio (coords.). (2010). Institución, familia y enfermedad mental. Reflexiones socioantropológicas desde un hospital psiquiátrico. UNAM-FES Acatlán / Juan Pablos.
PAYÁ, Porres, Víctor Alejandro (coord.). (2006). Vida y muerte en la cárcel Estudio sobre la situación institucional de los prisioneros. México: UNAM-FES Acatlán / Plaza y Valdés.
RIESMAN, David (1981). La muchedumbre solitaria. México: Paidós.
SARTORI, Giovanni (1997). Homo videns. México: Editorial Punto de Lectura.
SENNET, Richard (2006). La cultura el nuevo capitalismo. México: Anagrama.
SLOTERDIJK, Peter (2007). En el mundo interior el capital. Para una teoría filosófica de la globalización. Madrid: Siruela.
SLOTERDIJK, Peter (2011). El desprecio de las masas. Ensayo sobre las luchas culturales de la sociedad moderna. Valencia: Pre-Textos.
TAMAR, Pich (2006). Teoría de la desviación social. México: Nueva Imagen.
Educar por respeto al Ser